中國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家、政治家孔子，出生在春秋末期魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)，即今山東省曲阜市境內(nèi)。

　　曲阜地處山東中南部，東依起伏的丘陵，西瀕平野大澤，南通江淮，北接華北平原，氣候溫潤(rùn)，土質(zhì)肥沃，早在四五千年以前，先民們就已在這里生息繁衍。在曲阜境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的分布廣泛、數(shù)量眾多的大汶口文化和龍山文化遺址證明，曲阜是山東早期文明的發(fā)祥地之一。

　　在儒家思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想以后，歷代帝王為了表示對(duì)其開(kāi)創(chuàng)者的尊崇，不斷給孔子加封增謚。漢平帝始封孔子為“褒成宣尼公”，到元武宗時(shí)已升為“大成至圣文宣王”，至清初更被推崇為“萬(wàn)世師表”。孔子的嫡裔在漢高祖時(shí)被封為“奉祀君”，至宋代改封為世襲“衍圣公”，且此封號(hào)一直延襲到民國(guó)24年，兩千年來(lái)，倍受當(dāng)政者的隆崇和優(yōu)待。在封爵贈(zèng)謚的同時(shí)，歷代封建王朝對(duì)孔子的尊崇，還以種種物化形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，經(jīng)長(zhǎng)期積累，在孔子故里形成了一批極其珍貴的歷史文化遺存。

　　孔子逝世后，起初是以宅為廟，“藏孔子衣冠琴車書(shū)”。至漢高祖十二年(前195年)劉邦過(guò)魯“以太牢祀孔子”，漢桓帝永壽二年(156年)魯相韓敕以官錢修飾孔廟，才逐步改變了宅廟的性質(zhì)，使之成為官設(shè)的廟堂。后代帝王綿延相繼，不斷營(yíng)飾修繕。尤其是明正德年間， 為了加強(qiáng)對(duì)孔廟的保護(hù)，將距今址以東4公里處的曲阜縣城移至孔廟所在地，以城衛(wèi)廟，使整個(gè)曲阜縣城成了孔廟的外圍建筑。至清末民初，孔廟終于被營(yíng)造成一個(gè)世界罕見(jiàn)的具有特殊文化意義的龐大建筑群。

　　孔廟共由104座466間建筑物組成，建筑面積1.6萬(wàn)平方米，占地9.6公頃。建筑風(fēng)格為典型的中國(guó)古典式。建筑布局為軸對(duì)稱式，九進(jìn)院落沿中軸線南北排列，同時(shí)向左右兩翼均衡展開(kāi)；在空間上層次分明，主體建筑大成殿雄踞中央，周圍建筑參差錯(cuò)落，前拱后衛(wèi)；庭院之中，點(diǎn)綴以蒼松翠柏。整組建筑，布局合理，疏密有序，金碧交輝，氣勢(shì)宏偉。

 　 孔廟的建筑既仿帝王宮殿之制，又有著特殊的思想文化內(nèi)涵：大成殿祀奉孔子及其思想學(xué)說(shuō)的主要傳人四圣、十二哲，兩廡供奉孔子弟子及歷代受儒家推崇和對(duì)儒學(xué)發(fā)展做出過(guò)貢獻(xiàn)的先賢、先儒；廟中門、坊、殿、堂的題名及匾額，所用辭語(yǔ)或出自儒家典籍，或是對(duì)孔子及儒家思想學(xué)說(shuō)的贊辭。一座孔廟，實(shí)際上成了儒家思想在整個(gè)封建時(shí)代所占地位的物化象征。其每一建筑，甚至在一石、一柱、一花紋、一雕飾中，又無(wú)不蘊(yùn)含著人民群眾的智慧。這使孔廟不僅以其特有的深廣內(nèi)涵體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，而且在中國(guó)建筑史、美學(xué)史上也占有重要地位，成為研究中國(guó)古代文化的典型實(shí)例和吸引國(guó)內(nèi)外游人的一大人文景觀。
 
　　孔林是孔子故里又一重要?dú)v史文化遺存。孔子逝世后，人們以特殊的方式表達(dá)對(duì)他的緬懷，其弟子有的廬墓，有的“各持其方樹(shù)來(lái)種之”，奠定了陵墓的文化園林性質(zhì)。其后，隨著孔子地位的提高，孔氏子孫的繁衍，在歷代帝王的優(yōu)崇之下，孔子墓地面積不斷擴(kuò)大，擴(kuò)展成孔氏家族墓地�？鬃拥暮笠岵粩嗵岣吣乖嵋�(guī)格，樹(shù)碑立碣，建牌立坊，鐫造石儀，名士顯宦紛紛為之篆額題文，進(jìn)一步豐富了林墓的文化意義。后人還繼承了原有的傳統(tǒng)，不斷地栽植佳樹(shù)名木，使孔林最終發(fā)展成一個(gè)占地183.33公頃、 保存樹(shù)木42000余棵、墳冢十余萬(wàn)個(gè)、碑刻4003通的大型人造園林。郭沫若有詩(shī)云：“遺愛(ài)在人存槁楷，后凋垂世仰青松�！敝蒙碛谏n莽的林墓之間，人們便會(huì)受到一種悠遠(yuǎn)文化氣息的薰陶�？讖R和孔林，以及其他與孔子（包括其弟子）有關(guān)的遺跡，均受到國(guó)家和地方政府的重視與保護(hù)，成為具有文化內(nèi)涵的紀(jì)念物。

 　 宋以前，孔氏的嫡裔子孫居住在闕里故宅，自宋仁宗至和二年(1055年)孔宗愿被封為衍圣公， 始開(kāi)府立第， 以后不斷擴(kuò)建，至清代中期，宅第占地約12公頃，房屋560余間， 為一大型建筑群落，是國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的古建筑群�？赘�特殊的文化地位，使之積聚了大量珍貴的文物藏品，其中一些藏品具有特殊的文物價(jià)值。如它所存留的明嘉靖十三年(1534年)至1948年的各種文書(shū)檔案，內(nèi)容系統(tǒng)、完整、全面，是世所罕見(jiàn)的私家檔案，對(duì)研究16世紀(jì)以后四百多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化具有很高的參考價(jià)值。

　　孔子故里，因其在中國(guó)歷史上的特殊地位以及保存了大量珍貴的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的物化資料，而成為國(guó)際矚目的歷史文化名城。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，故里的面貌發(fā)生了巨大變化。保護(hù)故城、建設(shè)新城已取得顯著成效，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全面發(fā)展，人民生活水平顯著提高，文化教育欣欣向榮。隨著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，孔子故里以其固有的古樸典雅的特色，融入現(xiàn)代的精神氣派，必將以嶄新的面貌，在山東，在中國(guó)，在世界，展現(xiàn)出更加引人矚目的風(fēng)采。