弘揚媽祖文化 凝聚兩岸民心

時間:2006-12-06 09:57   來源:

  中國臺灣網(wǎng)9月26日消息 “媽祖文化傳播媽祖精神,媽祖精神弘揚媽祖文化”。第三屆中國·天津媽祖文化旅游節(jié)日前在天津成功舉辦。十四項系列活動精彩紛呈,體現(xiàn)旅游和商貿,經(jīng)濟與文化的高度融合,向世界展現(xiàn)了海河綜合開發(fā)和天津城市建設的成果,給來訪的各地游客和臺港澳同胞留下了深刻的印象。本網(wǎng)記者采訪了此次活動組委會負責人、臺灣嘉賓和與會專家學者,他們從不同的角度對此次媽祖文化旅游節(jié)的成功舉辦給予了積極評價。

  天津天后宮管理委員會主任蔡長奎:天津媽祖文化旅游節(jié)對媽祖文化的弘揚和發(fā)展起到很大的推動作用。

  記者:據(jù)我們了解,第一屆中國·天津媽祖文化旅游節(jié)2001年在天津成功舉辦,是什么契機促成媽祖文化節(jié)產生的?

  蔡長奎:以前,人們對媽祖文化的認識總是和民俗,甚至和迷信聯(lián)系到一起,但隨著各宮廟和一批專家學者對媽祖文化的深入研究,使得媽祖文化現(xiàn)象趨于明朗化,特別對媽祖精神和文化定位方面給予了明確。天津天后宮在天津已有680年歷史,有著深厚的民間信仰基礎,但文革后,這種信仰逐漸被淡化。近幾年,隨著經(jīng)濟發(fā)展和文化需求發(fā)展,特別是海峽兩岸民間交流互動發(fā)展,使得媽祖文化的社會地位日愈提高,加上天津原有的民間信仰基礎,經(jīng)過近十幾年的實踐和醞釀,終于使得作為市政府來舉辦媽祖文化節(jié)的契機到來,并成功舉辦。

  記者:首屆媽祖文化節(jié)之前兩岸媽祖文化交流狀況如何?

  蔡長奎:海峽兩岸媽祖文化交流應該說是從89年開始的,當時,福建便開始探討這種文化交流的可能性。自臺灣島內同胞不斷來大陸尋根拜祖以來,福建媽祖文化熱空前興旺起來,且逐漸向北移進。由于天津作為港口城市本身的文化特色,對媽祖文化熱的敏感力很強,很早就派代表團到福建祖廟交流考察,因此和臺灣各宮廟建立了很好的聯(lián)系,之后往來日愈密切。

  記者:經(jīng)過成功舉辦三屆天津媽祖文化節(jié)后,如今,天津媽祖在民間的信仰怎樣?香火如何?

  蔡長奎:我國著名學者周汝昌曾有樸素而精彩的說法:“作為天津人有兩件事情不能忘:即海河是我們的母親河;媽祖是我們的精神母親!碧旖蛉说纳詈秃:用懿豢煞郑:邮沟锰旖虺蔀橐粋漕運發(fā)展起來的海港城市,而媽祖廟是為了保護海運安全而建的,成為天津人民的心靈保護和精神支柱。在上世紀五十年代之前,天津有60%以上的民眾信仰媽祖,隨著港口的東移,媽祖被人們賦予很多內陸神的特異功能,比如說求財、求子、出行平安等等,加上這種民間文化內涵積淀很深,現(xiàn)在依然可達到60%。

  記者:您對兩岸的媽祖文化交流以后有什么樣的展望?

  蔡長奎:目前,兩岸媽祖文化交流互動,可謂高潮迭起,成為了兩岸民眾心靈的聯(lián)系紐帶。而且,媽祖信徒的文化層次越來越高。現(xiàn)在,媽祖文化的傳承不只停留在表演,傳承文化上,而且對媽祖歷史、文化及其派生出來的民間藝術學,文學,口傳文學等的研究都推向了高潮,對媽祖文化的弘揚和發(fā)展起到很大的推動作用。

  天津市旅游局副局長金鐵林:媽祖文化弘揚的過程,也是旅游發(fā)展壯大的過程。

  記者:天津媽祖文化旅游節(jié)的舉辦是如何將媽祖文化和旅游銜接起來的?

  金鐵林:天津是一個歷史文化名城,文化內涵很豐富,而媽祖文化是一個非常好的交流載體,“有華人的地方就有媽祖”,這正好是旅游所需要的。在第一屆、第二屆媽祖文化節(jié)舉辦的時候,組委會只以增加客源為目的。后來發(fā)現(xiàn),進一步挖掘文化內涵,發(fā)揮旅游作用,需要在這個平臺上很好的組織。所以,這次在組織上頗費功夫,臺灣的六大工會、35家旅行社,和環(huán)渤海地區(qū)16個城市,天津18個旅游組織、21個旅行社,大家聚在一起廣泛交流,共同研究旅游資源的開發(fā)以及旅游資源的互換。而且,隨著時間推移,媽祖文化旅游節(jié)的層次更高,內容更深,地域更廣,作用更強,我們有信心把媽祖文化旅游節(jié)這個品牌做大作強。

  記者:中國·天津媽祖文化旅游界已經(jīng)成功舉辦過三次,對天津和臺灣之間的旅游業(yè)有哪些促進?

  金鐵林:從第一屆之后,我們先后三次派代表團到臺灣與當?shù)貙m廟界和旅游界聯(lián)系,每次,都有很多媽祖信眾和宮廟組織過來,而且更多旅游組織也過來,越來越多。發(fā)展到今天的交流盛會,是十多年培植的結果。這讓我們看到了發(fā)展前景,我們堅信:媽祖文化弘揚的過程,也是旅游發(fā)展壯大的過程。

  天津市南開區(qū)文化和旅游局副局長穆霖:水上表演,“皇會”踩街,兩者交相輝映,互為補充。

  記者:第三屆媽祖文化節(jié)較以往兩屆在活動安排方面有哪些新突破?

  穆霖:突破主要體現(xiàn)在“皇會”踩街和水上表演上!盎蕰笔翘旖颡氂械囊坏里L景,是一種民間習俗。此次,踩街隊伍主要由天津十個區(qū)縣的代表隊組成,唯一一個來自臺灣的代表隊是臺灣九天玄妙宮鼓樂隊。水上表演活動安排頗費心思,在水面上操作這么大的活動非常不容易,而且要突出媽祖文化的主題,體現(xiàn)媽祖文化內涵。如果說,水上表演很時尚的話,那么“皇會”踩街更民俗,兩者交相輝映,互為補充,海內外嘉賓和數(shù)萬老百姓都很滿意。

  臺灣媽祖文化學者董振雄:媽祖文化交流互動,可以促進海峽兩岸的文化交流和經(jīng)貿往來,凝聚兩岸民心。

  記者:媽祖文化在現(xiàn)實生活中什么實際的意義?

  董振雄:媽祖信仰可以使人們對任何事務在內心都有個很好的判斷,這樣可以匡正社會民心,把社會帶動得很安詳,而且,海峽兩岸交流,也是有了媽祖文化交流帶動才開始起來的,從87年開始,剛好20年。所以,媽祖文化交流互動,可以促進海峽兩岸的文化交流和經(jīng)貿往來,凝聚兩岸民心。(李小輝 徐唯實)

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