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抬出達(dá)賴(lài)跳大神,印度已無(wú)牌打

2017年08月11日 16:09:47  來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)
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  達(dá)賴(lài)?yán)镄瞧谌椭杏≤婈?duì)洞朗對(duì)峙發(fā)表貌似公正、實(shí)則偏袒印度的談話。他說(shuō),中印都沒(méi)有摧毀對(duì)方或者打敗對(duì)方的能力,它們必須以鄰為居。他還說(shuō)本世紀(jì)是對(duì)話的世紀(jì),一方勝,另一方輸,是舊的思維。毀滅鄰居就是毀滅自己,唯一的途徑是對(duì)話。

  這話聽(tīng)著很和平主義,也很普世。請(qǐng)達(dá)賴(lài)把這話留著,等解放軍把印軍趕出中國(guó)領(lǐng)土,甚至解放軍發(fā)動(dòng)自衛(wèi)反擊戰(zhàn),打進(jìn)印度領(lǐng)土以后再說(shuō)吧。歡迎到那時(shí)達(dá)賴(lài)在印度高呼對(duì)話重要,印度不要在意勝利還是失敗,與中國(guó)保持和平最符合兩國(guó)人民的利益。

  達(dá)賴(lài)如今寄人籬下,仰人鼻息,脊梁骨都變成塑料的了。印度軍隊(duì)正賴(lài)在中國(guó)的土地上,隨時(shí)面臨解放軍對(duì)他們采取強(qiáng)制措施的風(fēng)險(xiǎn),于是新德里就強(qiáng)調(diào)對(duì)話的重要性。而中方的態(tài)度是要求印軍無(wú)條件撤走,這也是國(guó)際社會(huì)的通則。達(dá)賴(lài)明顯在給印度人幫腔,他這樣做其實(shí)毫無(wú)作用,印度把他這張牌也給打出來(lái),反映出印度已幾乎無(wú)牌可打。

  一些人會(huì)有這樣的印象:印度預(yù)感到遭受懲罰不可避免,于是找達(dá)賴(lài)這尊假神跳大神沖一沖他們的噩運(yùn)了。

  印度國(guó)防部長(zhǎng)賈伊特利星期三再次給本國(guó)輿論壯膽說(shuō),印度已經(jīng)吸取1962年的教訓(xùn),如今的印軍足夠強(qiáng)大,有能力應(yīng)對(duì)任何對(duì)國(guó)家安全的挑戰(zhàn)。印度人的理解應(yīng)該是:即使印軍長(zhǎng)期越界與中國(guó)軍隊(duì)對(duì)峙,也沒(méi)事。

  既然印軍這么自信,覺(jué)得無(wú)敵于天下到可以隨意入侵中國(guó)這種強(qiáng)鄰領(lǐng)土的程度,那么就請(qǐng)他們待在現(xiàn)在侵入的地方好了。他們盡可以做與解放軍長(zhǎng)期對(duì)峙的夢(mèng),還可以在那個(gè)地方騎摩托車(chē)秀雜耍,電視直播給印度民眾看,展示其軍威。他們?nèi)绻嬗衅橇Γ蜔o(wú)需三心二意拋什么“雙撤軍”等花里胡哨的方案了?纯唇夥跑娮罱K會(huì)不會(huì)好好收拾他們。

  中國(guó)珍惜和平,手里攥著壓倒性實(shí)力,卻表現(xiàn)出最大克制。實(shí)力加道義到什么時(shí)候都可以發(fā)出雷霆萬(wàn)鈞的力量,它不是花言巧語(yǔ)、長(zhǎng)袖善舞所能取代的。印度既然自視強(qiáng)大,那么就請(qǐng)認(rèn)真準(zhǔn)備同中國(guó)一戰(zhàn)吧,中國(guó)不會(huì)與他們談撤軍的條件,或者他們和平撤走,或者讓這件事最終以軍事方式來(lái)解決。

  中國(guó)和印度都發(fā)展很多年了,都積蓄了一些力量,印度想證明一下它的力量允許它在中國(guó)面前的傲慢程度,那么好吧,中國(guó)愿意給印度一次建立自知之明的機(jī)會(huì)。

  解放軍隨時(shí)有能力把印軍打跑、擊潰,解放軍晚動(dòng)手,展示的并非印軍的強(qiáng)大,而是中國(guó)對(duì)和平的誠(chéng)意,以及維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定的耐心。向和平奉上的尊重從來(lái)都是有尊嚴(yán)的,尤其是這種尊重有強(qiáng)大實(shí)力支持的時(shí)候。

  比和平意愿,大家是平等的,如果進(jìn)入實(shí)力對(duì)抗的軌道,它有另一個(gè)邏輯。今天的印度很年輕,與古代印度幾無(wú)關(guān)系。而且它長(zhǎng)期是殖民地,獨(dú)立后專(zhuān)門(mén)欺負(fù)周邊小國(guó),只在1962年碰過(guò)一次中國(guó)的釘子。這樣的國(guó)家也許的確需要在教訓(xùn)中成長(zhǎng),入侵洞朗地區(qū)的印軍算是來(lái)為該國(guó)獲得新教訓(xùn)申請(qǐng)報(bào)名的吧。

  需要指出的是,戰(zhàn)爭(zhēng)是有勝負(fù)的。印度似乎分不清何為外交、何為戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)外交的局限、邊界的嚴(yán)肅性以及實(shí)力原則都稀里糊涂的。這幾乎是一個(gè)國(guó)際社會(huì)的文盲在闖世界,它最終不碰個(gè)頭破血流才怪。

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[責(zé)任編輯:張曉靜]

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