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中國式現(xiàn)代化是“五個文明”相協(xié)調的現(xiàn)代化

2022-05-27 17:53:00
來源:光明網(wǎng)-《光明日報》
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  實現(xiàn)現(xiàn)代化是我們黨自成立之日起就肩負的重要歷史任務。黨帶領全體中國人民,歷經(jīng)革命、建設、改革的艱辛探索和不懈奮斗,終于用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了舉世矚目的現(xiàn)代化奇跡,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),進而拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決世界現(xiàn)代化難題貢獻了中國智慧和中國方案。

  人類文明是由“五個文明”共同構成的有機體

  馬克思主義唯物史觀認為,人類社會是一個由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎、上層建筑等基本要素構成的具有復雜結構的有機整體,其中各個因素相互聯(lián)系、相互作用,推動著整個社會有機體的運動、變化和發(fā)展。具體而言,人類社會是一個由經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等多種要素組成的嚴密有機整體。而人類社會文明,就是人類認識與改造客觀世界和主觀世界的進步狀態(tài)和積極成果,具體包括物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明等五個文明。其中,物質文明是指經(jīng)濟領域發(fā)展進步的狀態(tài)和成果,是人類改造客觀物質世界的進步狀態(tài)和積極的物質成果,它由生產(chǎn)方式文明和生活方式文明組成;精神文明是人類認識和改造主觀精神世界的進步狀態(tài)和積極成果,是指文化領域發(fā)展進步的狀態(tài)和成果,它包括思想道德建設和教育科學文化建設;政治文明是指政治領域的進步狀態(tài)和成果,是人類改造政治社會的進步狀態(tài)和積極成果,包括政治制度文明、政治行為文明等;社會文明是指社會領域的進步狀態(tài)和成果,是人類認識社會和改造社會的進步狀態(tài)和積極成果,包括社會生活文明、社會關系文明、社會意識文明、社會環(huán)境文明和社會管理文明等;生態(tài)文明是人類認識人與自然的關系和協(xié)調人與自然的關系的進步狀態(tài)和積極成果,它既包括人類在發(fā)展物質文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的實踐成果,又表現(xiàn)為人與自然和諧程度的提高和人們生態(tài)觀念的增強。

  在人類文明演進過程中,“五個文明”相輔相成、辯證統(tǒng)一,既相對獨立、相互區(qū)別,又相互依存、相互作用、相互滲透、相互轉化。其中,物質文明是基礎,為其他文明的發(fā)展提供必備的物質條件;政治文明是保證,為其他文明建設提供政治保證、制度支持和法律保障;精神文明是靈魂,為其他文明發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持;社會文明是條件,為其他文明的發(fā)展提供社會秩序基礎和社會發(fā)展保障和社會組織支持;生態(tài)文明是前提,為其他文明發(fā)展提供生態(tài)基礎、環(huán)境條件和豐富資源。由這五個文明形成的內在張力和矛盾運動,推動著人類社會整體文明的進步。如果某個文明要素發(fā)展滯后,就會對其他文明要素產(chǎn)生制約,造成有機體的運行紊亂,影響整個社會的健康發(fā)展。

  馬克思主義經(jīng)典作家認為,社會全面生產(chǎn)是社會各個要素相互作用所形成的一種系統(tǒng)整體性生產(chǎn),社會全面生產(chǎn)必然要求“五個文明”的整體性協(xié)調發(fā)展。資本主義社會之前的社會,社會文明程度之所以不高,是因為受社會生產(chǎn)力落后的限制,物質文明的低下嚴重制約了其他文明的進步。而在資本主義社會,由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑有著無法克服的對抗性矛盾,人與自然、人與社會、人與人之間形成了尖銳對立,資本主義社會有機體由于自身無法克服的固有矛盾,終會因經(jīng)濟危機、政治危機、文化危機、社會危機與生態(tài)危機等多重伴生的危機而走向滅亡。社會主義之所以會替代資本主義,是因為社會主義社會是全面發(fā)展的社會,能夠協(xié)調人與自然、人與社會、人與人的關系,能夠推進物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的協(xié)調發(fā)展。

   “五個文明”協(xié)調推進是中國式現(xiàn)代化道路的鮮明特征

  縱向考察世界現(xiàn)代化的歷史進程,橫向對比世界各國現(xiàn)代化的發(fā)展水平,我們不難發(fā)現(xiàn),中國式現(xiàn)代化既具有世界現(xiàn)代化的普遍性特征,又具有十分鮮明的中國特色。

  習近平總書記強調,我們建設的現(xiàn)代化必須是具有中國特色、符合中國實際的。我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,這是我國現(xiàn)代化建設必須堅持的方向。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習近平總書記明確指出:“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”這表明,“五個文明”協(xié)調推進是中國式現(xiàn)代化道路一個非常鮮明的特點。

  中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以馬克思主義為指導探索社會全面發(fā)展的現(xiàn)代化道路。1940年1月,毛澤東同志在《新民主主義論》中明確指出:“我們共產(chǎn)黨人,多年以來,不但為中國的政治革命和經(jīng)濟革命而奮斗,而且為中國的文化革命而奮斗;一切這些的目的,在于建設一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中,不但有新政治、新經(jīng)濟,而且有新文化!毙轮袊闪⒑,在探索中國式現(xiàn)代化的過程中,黨不斷完善中國特色社會主義總體布局,從提出實現(xiàn)物質文明的“四個現(xiàn)代化”,到物質文明、精神文明兩個文明一起抓,再到協(xié)調推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明建設,從抓社會的全面發(fā)展到促進人的全面發(fā)展,黨始終把現(xiàn)代化看作是全面發(fā)展的現(xiàn)代化,逐步形成了“五個文明”協(xié)調發(fā)展的思想,并以此為指導把經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的體制改革有機結合起來,形成了“五個文明”協(xié)調推進的總體布局!拔鍌文明”協(xié)調推進的現(xiàn)代化布局的形成,表明中國共產(chǎn)黨人對人類社會現(xiàn)代化規(guī)律有了更加清晰的認識,對建設什么樣的現(xiàn)代化強國、如何建設社會主義現(xiàn)代化強國有了更加明確的思路。

  經(jīng)過新中國成立70多年、改革開放40多年特別是黨的十八大以來10年的發(fā)展,中國共產(chǎn)黨始終堅持以經(jīng)濟建設為中心推動物質文明發(fā)展、以政治建設為保障推動政治文明發(fā)展、以精神文化建設為內在靈魂推動精神文明發(fā)展、以社會建設為必備條件推動社會文明發(fā)展、以生態(tài)文明建設為堅實基石推動生態(tài)文明發(fā)展,實現(xiàn)了由經(jīng)濟發(fā)展到統(tǒng)籌社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明發(fā)展的歷史性跨越,形成了經(jīng)濟富強、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài),破解了人類社會發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路,為人類走向現(xiàn)代化提供了中國方案。

  “五個文明”協(xié)調推進是建設社會主義現(xiàn)代化強國的根本途徑

  黨的十九大擘畫了第二個百年的宏偉藍圖,提出“把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。到那時,我國物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為綜合國力和國際影響力領先的國家,全體人民共同富;緦崿F(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。要在21世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,必須持續(xù)不斷推進“五個文明”協(xié)調發(fā)展,實現(xiàn)“五個文明”全面提升。

  在物質文明建設方面,堅持中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度,始終堅持以經(jīng)濟建設為中心,實現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調成為內生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質量發(fā)展,推動經(jīng)濟發(fā)展質量變革、效率變革、動力變革,在生產(chǎn)力不斷發(fā)展的基礎上著力解決發(fā)展不平衡不充分的突出問題,確保全體人民在經(jīng)濟建設中有更多獲得感、幸福感。

  在政治文明建設方面,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一,加強社會主義民主政治建設,堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,促進社會主義協(xié)商民主發(fā)展,推進全過程人民民主,促進民主制度更加健全、民主形式更加豐富、民主渠道更加寬廣,使人民的主體性能夠落實到國家政治生活和社會生活之中,使各方面制度和國家治理更好體現(xiàn)人民意志、保障人民權益、激發(fā)人民創(chuàng)造。

  在精神文明建設方面,堅持以馬克思主義為指導,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),大力培育和踐行社會主義核心價值觀,加強社會主義先進文化建設,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

  在社會建設方面,堅持以保障和改善民生為重點加強社會建設,在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。通過推動社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不斷提高整個社會的文明程度,促進社會更加和諧有序。

  在生態(tài)文明建設方面,堅持綠水青山就是金山銀山的理念,堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設等各個領域,更加自覺地推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

  在“五個文明”協(xié)調統(tǒng)籌方面,必須始終堅持黨對現(xiàn)代化建設的全面領導,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持系統(tǒng)觀念,統(tǒng)籌國內國際兩個大局,直面社會主要矛盾,認真貫徹新發(fā)展理念,加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進,把“五個文明”建設統(tǒng)一到建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實踐中,體現(xiàn)在我國發(fā)展的方針政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術、政策舉措、工作部署中,避免出現(xiàn)以犧牲某種或某幾種文明而換取其他文明發(fā)展的畸形發(fā)展,確保整體推進、協(xié)調發(fā)展。

[責任編輯:滕丹丹]
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