“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時(shí)序!蔽乃囎钅艽硪粋(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)廣大文藝工作者寄予殷切期望,就文化的地位作用發(fā)表了一系列重要論述,為社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展指明前進(jìn)方向。
“用文藝振奮民族精神”,“用積極的文藝歌頌人民”,“用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展”,“用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚”。昨日,習(xí)總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話,對(duì)廣大文藝工作者提出四點(diǎn)囑托,深刻分析了我國文藝事業(yè)發(fā)展面臨的形勢和任務(wù),是新時(shí)期加強(qiáng)文藝工作、推進(jìn)文藝事業(yè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
中國社會(huì)科學(xué)院文化研究中心副主任胡文臻、中山大學(xué)文化研究所所長李宗桂、國防大學(xué)教授顏曉峰等多位學(xué)者在接受中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)記者采訪時(shí)指出,習(xí)總書記的講話精辟地闡明了文藝創(chuàng)作與民族傳統(tǒng)文化、文藝創(chuàng)作與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。中國文藝工作者的力量源泉,永遠(yuǎn)來自對(duì)中國傳統(tǒng)文化和服務(wù)人民的堅(jiān)定信念,弘揚(yáng)了中國精神,凝聚了中國力量。
堅(jiān)定自信、展示力量:讓中國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世
根本固者,華實(shí)必茂;源流深者,光瀾必章。文化自信正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,提供源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
黨的十八大以來,習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信,殷切希望廣大文藝工作者堅(jiān)守中華文化立場,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能讓中國的作品在創(chuàng)新性發(fā)展中提升中華文化的影響力。
“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)!毙碌臍v史發(fā)展階段,為何要堅(jiān)持文化自信?今年7月1日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)總書記用“更基礎(chǔ)”“更廣泛”“更深厚”給出了明確的答案。
“中華文化是中華民族的價(jià)值支撐。中國文化精神、中華民族精神是中華民族發(fā)展的內(nèi)在精微的動(dòng)力,是中國人民和中華民族發(fā)自內(nèi)心的自信和自豪。”中山大學(xué)文化研究所所長李宗桂告訴記者,中華民族長期發(fā)展歷經(jīng)坎坷卻又生生不息,其根本原因在于中華文化的有力支撐。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長王一川認(rèn)為,所謂“更基礎(chǔ)”,表明文化自信是支撐其他三個(gè)自信的基礎(chǔ)和前提;所謂“更廣泛”,表明文化自信具備寬廣感人的力量;所謂“更深厚”,表明文化自信植根于中國文化傳統(tǒng)基因和血脈之中,連接著國家的歷史與現(xiàn)實(shí),寄寓著人民的選擇與意愿。
“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量!绷(xí)總書記此次講話,不僅重提文化自信“更基礎(chǔ)”“更廣泛”“更深厚”的特性,更是將文化自信視為“更基本”“更深沉”“更持久”的力量,強(qiáng)調(diào)了文化自信對(duì)中華民族發(fā)展的重要意義:堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。
李宗桂認(rèn)為,中華文化獨(dú)特的理念、智慧、氣度和神韻,是中華民族和中國人民的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定對(duì)自身文化的高度自信,才能真正做到用文藝振奮民族精神。民族特色的作品的產(chǎn)生,源于對(duì)中華文化的深刻理解和高度自信。不忘本來,面向未來,是文藝創(chuàng)作和一切人文社會(huì)科學(xué)研究的應(yīng)有取向,是民族特質(zhì)的必然要求。沒有對(duì)博大精深的中華文化的深刻理解,沒有文化自覺意識(shí),沒有文化自信理念,就不可能創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性的優(yōu)秀作品。
不忘初心、服務(wù)人民:引導(dǎo)人們找到思想的源泉、力量的源泉、快樂的源泉
引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣,文藝不能迷失價(jià)值方向;塑造民族之魂,文藝不能遠(yuǎn)離人民生活。
“為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題!毖影参乃囎剷(huì)上,毛澤東振聾發(fā)聵地提出了文藝為工農(nóng)兵、為人民大眾服務(wù)的根本方向;新的歷史時(shí)代,“為人民大眾”成為社會(huì)主義文藝的價(jià)值底色。
“社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝!2014年10月,在文藝工作座談會(huì)上,習(xí)總書記深刻闡述了文藝與人民的關(guān)系,重申文藝創(chuàng)作的人民取向,定位文藝發(fā)展的人民坐標(biāo),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,對(duì)新的歷史條件下做好文藝工作具有重要指導(dǎo)意義。
人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員分析認(rèn)為,人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求,也是決定我國文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵。
“關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。離開人民,文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。”習(xí)總書記此次講話,再次強(qiáng)調(diào)了文藝以人民為中心的思想,提出“走入生活、貼近人民,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度;以高于生活的標(biāo)準(zhǔn)來提煉生活,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本能力!
“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,是文藝工作的根本原則!眹来髮W(xué)教授顏曉峰向記者談到,習(xí)總書記的講話進(jìn)一步回答了文藝工作怎樣以人民為中心的問題,其中包含著許多深邃的思想、獨(dú)到的見解。其中,文藝最根本的方法是扎根人民,道出了文藝方法的真諦;反映人民喜怒哀樂的真情實(shí)感,指出了文藝創(chuàng)作的關(guān)鍵;每個(gè)人都有血有肉、有情感、有愛恨、有夢想,表明了人民導(dǎo)向的豐富多樣性;史詩是人民創(chuàng)造的,堅(jiān)持了文藝生產(chǎn)的唯物史觀。
中央黨校教授劉余莉向記者講到,習(xí)總書記的講話可以說真正抓住了文化的本質(zhì)。她認(rèn)為,文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,也是國家和民族振興的強(qiáng)大力量。文藝作品影響著人的思想境界、道德修養(yǎng)、精神追求,直接或間接地關(guān)系到一個(gè)民族的民族精神和價(jià)值觀念,關(guān)系到民族的榮辱禍福。
正如人民日?qǐng)?bào)今日刊發(fā)的社論指出,離開人民,文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼,觀照人民的生活、命運(yùn)、情感,表達(dá)人民的心愿、心情、心聲,我們的作品才會(huì)在人民中傳之久遠(yuǎn)。
堅(jiān)守理想、勇于創(chuàng)新:文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),來不得半點(diǎn)虛假
“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師”。兩年前,習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)上對(duì)廣大文藝工作者提出的殷切希望,對(duì)文藝作品以中國精神鑄就民族之魂寄予的深情期待,讓文藝工作者感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲。
“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時(shí)序。”時(shí)隔兩年,習(xí)總書記對(duì)文藝工作者提出四點(diǎn)囑托:“用文藝振奮民族精神”,“用積極的文藝歌頌人民”,“用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展”,“用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚”,并向文藝工作者提出希望,“中國不乏史詩般的實(shí)踐,關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心!
李宗桂告訴記者,創(chuàng)造向上向善的作品,引導(dǎo)社會(huì)崇德向善,是文藝工作者責(zé)無旁貸的任務(wù)。追求真善美,鞭笞假惡丑,反對(duì)低俗庸俗惡俗,追求崇高的價(jià)值和境界,凝聚人心整合價(jià)值,通過在為國為民的事業(yè)中立德立言而立功,是以文化人、以文育人的必然路徑。我們的文藝工作者如果能夠認(rèn)真按照習(xí)總書記講話精神去做,我們的文藝就大有希望。
好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)!皞ゴ蟮淖髌芬欢ㄊ菍(duì)個(gè)體、民族、國家命運(yùn)最深刻把握的作品!薄皬V大文藝工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié),不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)新、提高文藝創(chuàng)作質(zhì)量,努力為人民創(chuàng)造文化杰作、為人類貢獻(xiàn)不朽作品!闭劶拔乃囎髌,習(xí)總書記認(rèn)為,創(chuàng)新是文藝的生命,要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過程、
顏曉峰告訴記者,創(chuàng)新是文藝的生命,文藝創(chuàng)新是中華文化走向世界的根本。要正確處理把握好文藝發(fā)展的重大關(guān)系,把解放思想與統(tǒng)一思想、政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益、市場導(dǎo)向與藝術(shù)導(dǎo)向、集體創(chuàng)作與藝術(shù)個(gè)性等方面的關(guān)系,不負(fù)時(shí)代、不負(fù)使命,開創(chuàng)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的嶄新局面。
“習(xí)總書記的講話提出的四點(diǎn)希望,傳遞了衡量中國風(fēng)格的文藝成果,必須是滿足中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品;永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動(dòng)的作品;為人類貢獻(xiàn)不朽作品;為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的作品!敝袊鐣(huì)科學(xué)院文化研究中心副主任胡文臻談到,中國改革開放30多年來,中國文化經(jīng)受住了西方文化諸多考驗(yàn),這說明中國文藝主流始終不在功利方面沉迷。面對(duì)世界文化市場的物欲橫流、文化多元的背景,中國文藝工作者的力量源泉,永遠(yuǎn)來自中國傳統(tǒng)文化和服務(wù)人民的堅(jiān)定信念,弘揚(yáng)了中國精神,凝聚了中國力量。
(責(zé)編:萬鵬、謝磊)
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