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“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

2016年12月01日 06:28:17  來源:澎湃新聞
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  聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(下稱“委員會”)第十一屆常會于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴非盟會議中心召開。11月30日17點35分,委員會經(jīng)過評審,正式通過決議,將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄(下稱“代表作名錄”)。

  二十四節(jié)氣圖

  “二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每一等份為一個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒!岸墓(jié)氣”指導著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分。在國際氣象界,這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”。2006年,“二十四節(jié)氣”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄;2011年,九華立春祭、班春勸農(nóng)、石阡說春被列入該遺產(chǎn)項目的擴展名錄;2014年,三門祭冬、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋、安仁趕分社被列入該遺產(chǎn)項目的擴展名錄。

  “二十四節(jié)氣”形成于中國黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準,作為農(nóng)耕社會的生產(chǎn)生活的時間指南逐步為全國各地所采用,并為多民族所共享。作為中國人特有的時間知識體系,該遺產(chǎn)項目深刻影響著人們的思維方式和行為準則,是中華民族文化認同的重要載體。

  隨著中國城市化進程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導功能逐漸減弱,但在當代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會功能,鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應自然規(guī)律和適應可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國人對宇宙和自然界認知的獨特性及其實踐活動的豐富性,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,也是人類文化多樣性的生動見證。

  出席本屆常會的中國政府代表團表示,此次“二十四節(jié)氣”成功入選代表作名錄,既是教科文組織對該遺產(chǎn)項目有助于在整體上提高對保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其重要性認知的一致認可,也體現(xiàn)出國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將文化融入社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的重視。然而,“二十四節(jié)氣”的傳承和保護依然任重道遠。我們將以此為一個新的起點,根據(jù)業(yè)已制定的保護計劃,與相關(guān)社區(qū)、群體和個人一道積極實施系列保護措施,認真履行各項義務和責任,讓更多的國家、社區(qū)、群體和個人認識、了解“二十四節(jié)氣”這一知識體系及其實踐活動,并創(chuàng)造條件確保相關(guān)社區(qū)和群體在保護中發(fā)揮重要作用,同時吸引更多的年輕人加入到傳承與保護的行列中來,激發(fā)其積極性和自覺性,使“二十四節(jié)氣”這一重要的文化遺產(chǎn)在當代社會文化生活中煥發(fā)出新的活力。

  為確!岸墓(jié)氣”的存續(xù)力和代際傳承,在文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的直接領(lǐng)導下,由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心作為協(xié)調(diào)單位,中國農(nóng)業(yè)博物館作為牽頭單位,協(xié)同相關(guān)社區(qū)、群體于2014年5月成立“二十四節(jié)氣保護工作組”,聯(lián)合制定了《二十四節(jié)氣五年保護計劃(2017—2021)》,并共同約定了彼此的責任和義務。河南省登封市文化館、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館,湖南省安仁縣文化館(非遺保護中心)、花垣縣非遺保護中心,浙江省杭州市拱墅區(qū)非遺保護中心、衢州市柯城區(qū)九華鄉(xiāng)妙源村村民委員會、遂昌縣非遺保護中心、三門縣亭旁鎮(zhèn)楊家村村民委員會,貴州省石阡縣文化館,廣西壯族自治區(qū)天等縣文化館等相關(guān)社區(qū),將建立并依托二十四節(jié)氣傳習基地,結(jié)合富有地域特色的儀式實踐和民俗生活,開展相關(guān)調(diào)查、傳承和宣傳活動,使這一傳統(tǒng)知識體系得以存續(xù)。以中國農(nóng)業(yè)博物館和中國民俗學會為代表的社團群體長期從事“二十四節(jié)氣”的相關(guān)文獻、傳統(tǒng)知識及民俗實踐的保存和研究工作,將為該遺產(chǎn)項目的保護提供智力支持,分別負責征集、收藏、展示和研究、宣傳、弘揚等工作,承擔起專業(yè)機構(gòu)和專業(yè)學會的責任。

  【相關(guān)背景】

  聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會是《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(下稱《公約》)的法定機關(guān),由《公約》最高權(quán)力機關(guān)締約國大會選出的24個締約國組成,任期四年;締約國大會每兩年對半數(shù)委員國進行一次換屆選舉。委員會每年舉行一屆常會。

  聯(lián)合國教科文組織認為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既維系著相關(guān)社區(qū)、群體和個人的認同感和持續(xù)感,也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。所有列入非遺名錄的遺產(chǎn)項目都須符合《公約》關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義和《公約》操作指南規(guī)定的列入標準。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要體現(xiàn)為以下五大領(lǐng)域:(1)口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;(2)表演藝術(shù);(3)社會實踐、儀式、節(jié)慶活動;(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐;(5)傳統(tǒng)手工藝。“二十四節(jié)氣”的申報從整體上歸為第四類遺產(chǎn)領(lǐng)域。

[責任編輯:李帥]

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