【網(wǎng)絡媒體“走轉改”】重溫“彝海結盟”故事：長征精神世代相傳

　　為紅軍長征帶路彝族同胞后人馬曉兵接受記者采訪。中國經(jīng)濟網(wǎng)記者馬常艷攝

　　在萬里長征中,有一段廣為流傳的佳話—— “彝海結盟”。1935年5月22日,劉伯承與彝族果基家支的首領果基小葉丹在冕寧縣彝海邊歃血為盟。這一次的“兄弟為盟”為黨的民族政策的執(zhí)行開拓了先例,也向世人宣告了中華民族團結的力量堅不可摧。在一段歷史中,有一位彝族同胞是這一重大歷史事件的親歷者和全過程參與者,也是當年紅軍的帶路人,他叫沙馬馬海,為“彝海結盟”的實現(xiàn)和紅軍順利通過彝區(qū)做出了自己力所能及的貢獻。今天,“長征路上奔小康”網(wǎng)絡媒體“走轉改”大型主題采訪活動來到四川雅安石棉縣,在這里記者看到了這位彝族同胞的后人,聽他講述那些過去的故事。

　　帶路人“撮合”兄弟結盟

　　馬曉兵告訴記者,他在上學之前就經(jīng)常聽祖父講當年長征路過那段歷史。每次爺爺講起來,臉上都能看到滿滿的自豪感。

　　1935年5月,紅軍長征來到冕寧縣瀘沽鎮(zhèn)時,要強度大渡河北上抗日,有兩條路線可供選擇。一條是從瀘沽經(jīng)過越西到達漢源縣大樹堡大渡河邊,另一條是從瀘沽經(jīng)過冕寧縣城,再過大橋鎮(zhèn)、彝海、拖烏,再到石棉縣安順場大渡河邊。第一條路有國民黨重兵把守;第二條路國民黨軍隊兵力薄弱。紅軍選擇了第二條行軍路線。但是這條路也有不少困難,一是羊腸小道路難行,二是由于地方軍閥對民族地區(qū)的長期壓制,民族矛盾十分尖銳。因此,能否處理好與行軍路線沿途彝族同胞的關系,關系到紅軍能否順利通過彝區(qū)。

　　紅軍來到冕寧縣入境彝海地區(qū)后,果基家支首領小葉丹心中滿是疑惑:紅軍是干啥來的?是僅僅借道路過,還是要停下來駐軍?會不會給彝區(qū)帶來不利?于是,小葉丹方面派出了精通漢語的管家沙馬爾古和畢摩沙馬馬海兄弟倆前去打探偵察。

　　“紅軍不打彝民,只打官僚,紅軍和彝民是兄弟關系。”馬曉兵清清楚楚記得祖父回憶說的紅軍的回應,祖父兄弟倆和紅軍接上頭,了解到紅軍的方略后,立即返回,把紅軍方面的情況向小葉丹作了詳細匯報,著重強調(diào)和說明紅軍的主張和去向。

　　最終,雙方達成一致意見,小葉丹到彝海邊面見劉伯承。就是此次見面,舉行了具有重大歷史意義的“彝海結盟”。

　　紅軍長征精神世代相傳

　　馬曉兵回憶說,祖父還曾擔起護送紅軍的責任。從1935年5月23日開始,祖父率領十多人護送紅軍過彝區(qū)。這正是那個時候,祖父深切體會紅軍互幫互助、艱苦奮斗的精神�！伴L征的路艱險異常,他們即便是累到不行,也還是會去幫助自己的隊友,拉他一把……”,馬曉兵說,祖父把這些故事反復講述給后人,后人都深深地刻在腦子里。

　　馬曉兵告訴記者,他從祖父的教導中,領悟到的長征精神包含團結、艱苦奮斗、信仰、互幫互助四大方面。這些精神也是祖父一生留給父親以及自己這些后人的寶貴財富,這些生生不息的精神引領著他們不斷前進。

　　祖父離世后,馬曉兵的父親扛過祖父的精神旗幟。隨著改革開放的步伐,來自不同地區(qū)的彝族同胞也先后陸續(xù)遷徙到了老熊頂。到九十年代中期,居住在此地的人數(shù)達到了40多戶200多人,成為名副其實的彝族山寨。當時老熊頂?shù)靥幤��?交通閉塞,路不通,水不通,電不通,人畜飲水只能靠人背肩挑。馬曉兵的父親領頭動員組織全村群眾義務投工投勞,自籌資金接通了自來水,帶頭山里山外修了大小不同的簡易馬路、簡易機耕道20多條,改善了交通運輸條件。

　　“父親去世后,我們兄弟姐妹們齊心協(xié)力、發(fā)憤圖強,踏著前輩們的足跡,在這山溝里頭憧憬著美好的未來�！瘪R曉兵說,2013年石棉遭受了“4.20”地震、“7.04”洪災兩場災難,其中在回隆彝族鄉(xiāng)有2戶親屬在“7.04”洪澇災害中嚴重受災,房屋和屋內(nèi)所有生活用品以及家禽家畜全部被沖走。災情發(fā)生后,馬曉兵幾兄妹動員和組織縣域內(nèi)所有沙馬家族成員為這兩家人捐款捐物,折合人民幣30000多元,將互幫互助、和睦友愛的精神不斷傳承和發(fā)揚。(記者 馬常艷)