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端午節(jié)到來:飲雄黃酒避五毒 民間有送瘟神儀式

2016年06月09日 06:34:39  來源:中新網(wǎng)
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  端午節(jié)別名眾多 南北方習(xí)俗不盡相同

  有關(guān)端午節(jié)的起源說法眾多,其中以“紀(jì)念屈原說”影響較大,亦有“紀(jì)念介子推”、“紀(jì)念伍子胥”等說法。按照字面意思來講,“端”字有“初始”的意思,因此“端五”即為“初五”。同時(shí),按照歷法五月恰為“午”月,“端五”也就漸漸演變成了“端午”! 燕京歲時(shí)記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也!

  “端午節(jié)別名很多,比如浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等!蓖蹙瓯硎,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說影響,各地過端午節(jié)的習(xí)俗也不盡相同,“北方以家庭為主,除了吃粽子外,重點(diǎn)在于給女孩過端午,如佩戴續(xù)命縷等物;南方則有‘賽龍舟’等競技活動”。

  此外,端午節(jié)前后,炎熱的夏季已經(jīng)來臨,受氣候影響,蚊蟲、疫病出現(xiàn)較多,南方氣候潮濕,更是如此。王娟說,正是因?yàn)檫@個原因,南方有些地區(qū)會舉行“送瘟神”儀式,表示把疾病送走。

  大概是出于類似目的,南方很多地區(qū)習(xí)慣在端午節(jié)“采艾以為人”,即用艾草、菖蒲等物制作成人形“以禳毒氣”。王娟介紹,此舉亦有祛病避邪、祈求平安的寓意,“相對而言,北方端午節(jié)習(xí)俗要比南方少很多”。

  在飲食方面,南方北方雖然都講究吃粽子,但口味也并不統(tǒng)一。北方以甜粽為主,南方則有咸粽、肉粽等很多口味,花樣相對較多。

  資料圖:桂林漢服愛好者舉辦“端午雅集”活動,現(xiàn)場教學(xué)編織五彩繩。裴蕾 攝

  古時(shí)官府為端午競技提供彩頭 民間飲雄黃酒避五毒

  歷來,很多節(jié)日、節(jié)氣民俗都包含著人們對生活的美好愿望,端午節(jié)也不例外。王娟說,古代官府十分支持民間過端午,甚至?xí)䴙椤褒堉鄹偠伞钡幕顒犹峁┆勂、彩頭。

  “唐代過端午節(jié),官府方面會將包好的粽子放置在一個小金盤中,粽子的個頭要小,同時(shí)擺放在一個比較遠(yuǎn)的舉例之外,參與競技的人開始射箭,一箭射中者就可以得到金盤!蓖蹙晷χ硎尽

  民間的端午風(fēng)俗更是多種多樣,在“賽龍舟”、“掛艾草”、“沐蘭湯”等民俗之中,頗有趣味的是“避五毒”。所謂“五毒”,一般指的是蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍,有些地方所指的“五毒”中也有蜈蚣,人們?yōu)榱吮荛_夏天五種毒蟲的叮咬,想出了種種辦法。

  “比如人們會在端午節(jié)這天把‘五毒’做成剪紙,貼在門窗、墻上,或者系在兒童手臂上;或者剪一個葫蘆,同時(shí)把‘五毒’形象也剪在葫蘆之上,表示用葫蘆‘鎮(zhèn)住’這‘五毒’。”王娟認(rèn)為。

  在很多地方尤其江浙一帶,人們還講究飲雄黃酒“避五毒”。王娟說,這種酒也比較講究,會用菖蒲、雄黃乃至朱砂等浸泡,飲用后祛除毒氣,“從衛(wèi)生角度講,這些習(xí)俗在今天也有一定意義”。(完)

[責(zé)任編輯:郭曉康]

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