何卓恩:臺(tái)灣教育得失 可為大陸借鑒

時(shí)間:2013-12-19 08:22   來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)

  華中師范大學(xué)近代史所教授何卓恩在武漢大學(xué)舉辦的“海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化教育論壇”上擔(dān)任小組主題發(fā)言點(diǎn)評(píng)人,并通過(guò)論文回顧了臺(tái)灣教育這幾十年來(lái)的發(fā)展道路,香港中評(píng)社12月19日發(fā)表訪談文章說(shuō),何卓恩表示,一個(gè)社會(huì)務(wù)實(shí)程度與否直接關(guān)系該社會(huì)的教育是否正常,而臺(tái)灣教育的得失可以為大陸教育改革提供重要借鑒。

  何卓恩表示,從臺(tái)灣半個(gè)多世紀(jì)朝野關(guān)于教育的探索看,傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代公民教育從對(duì)立走向結(jié)合是一個(gè)基本的態(tài)勢(shì),晚近在民族教育方向上出現(xiàn)的分化,不是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合上有分歧,而是在傳統(tǒng)的范圍上有異見(jiàn)。

  何卓恩說(shuō),總體看來(lái),務(wù)實(shí)的社會(huì)建設(shè)意識(shí)越強(qiáng),教育就越正常;虛化的意識(shí)形態(tài)越強(qiáng),教育就越走偏!皣(guó)民黨反共抗餓的意識(shí)形態(tài)弱化了現(xiàn)代公民教育,也讓中華傳統(tǒng)文化教育畸形化;民進(jìn)黨‘臺(tái)獨(dú)’民粹的意識(shí)形態(tài),將僅為中華文化局部的臺(tái)灣文化視為傳統(tǒng)文化的全部,也偏離了傳統(tǒng)文化教育的正軌!

  何卓恩總結(jié)道,臺(tái)灣國(guó)民教育的得失,可以為大陸教育改革提供重要的借鑒。

  “這種借鑒的第一層內(nèi)涵是,傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代公民教育不是對(duì)立的,而是相輔相成、互補(bǔ)互生的。傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)越深,越有益于對(duì)現(xiàn)代公民意識(shí)的吸收和升華;現(xiàn)代公民意識(shí)越全面,越有益于對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重、保護(hù)和弘揚(yáng)。在這個(gè)問(wèn)題上,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)大陸政界和學(xué)界都有過(guò)相當(dāng)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在應(yīng)該有深刻的反省。”何卓恩說(shuō)。

  何卓恩還指出,“第二層內(nèi)涵,是讓教育回歸教育,淡化意識(shí)形態(tài),特別是虛化的意識(shí)形態(tài)。與虛化的意識(shí)形態(tài)脫鉤,中華傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代公民教育才可能真正相得益彰,真正有機(jī)結(jié)合,共同創(chuàng)造出一代代溫文爾雅中規(guī)中矩的大國(guó)民。

瀏覽精彩評(píng)論 進(jìn)入評(píng)論頻道 

 

編輯:李杰

相關(guān)新聞

圖片

贡嘎县| 基隆市| 常山县| 青阳县| 凌云县| 安福县| 通海县| 石河子市| 微山县| 天长市| 枣阳市| 郸城县| 樟树市| 长白| 进贤县| 德令哈市| 玛多县| 安达市| 新兴县| 喜德县| 广宗县| 石泉县| 柘荣县| 呼伦贝尔市| 道孚县| 宁国市| 武鸣县| 根河市| 曲松县| 顺义区| 肥乡县| 英山县| 六盘水市| 永安市| 蒙阴县| 津南区| 象州县| 清涧县| 塔城市| 额敏县|