臺灣《聯(lián)合報》黑白集今天發(fā)表文章稱,呂秀蓮副“總統(tǒng)”呼吁,社會上有聲望的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)用詞優(yōu)雅;如果大家都揀難聽的字眼罵來罵去,臺灣將會沉淪。此言甚是!作家長的和老師們一定都很贊成。問題是,今天有誰想要“優(yōu)雅”?
優(yōu)雅者,文明累積的精華,“衣食足而知榮辱”之后才發(fā)展出來的產(chǎn)物。但今天不但是一個反抗權(quán)威的年代,臺灣也在政治惡質(zhì)影響下,有意鄙夷文化傳統(tǒng)。凡事要草根性十足,不要古典精髓;要敢拼敢沖,不要文雅節(jié)制。就算流行文化講起“臺客”精神,也故意放大其生猛沖撞、俗擱大碗的那一面,而不去深究其間講義理、顧人情的肌理細(xì)微之處。
所以,不但執(zhí)政黨帶頭“三寶化”,現(xiàn)任“教育部長”當(dāng)眾挖鼻屎;選戰(zhàn)中更可見謝長廷論“豬狗雞”,配上“新聞局長”的饒舌舞,肉麻當(dāng)有趣。如此政治文化風(fēng)行草偃,老實(shí)講,誰跟你玩“優(yōu)雅”?
文章最后指出,網(wǎng)絡(luò)上有人罵“政客如狗”,立刻有網(wǎng)友響應(yīng):“不要侮辱狗!笨梢娒癖娦哪恐械恼退饺绾。呂秀蓮如今褪去了投身“總統(tǒng)”選戰(zhàn)的可能性,講起話來明理多了,顧慮的范圍也擴(kuò)及到文化上去蕪存菁的問題。其實(shí)這是個性示范,政治人物應(yīng)該多往此一方向發(fā)展,比見識比氣度,不要比爛。否則,你罵“笨蛋”我罵“畜生”,人人唯恐不夠粗鄙,臺灣哪有“優(yōu)雅”的容身之地?
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