老漢打走的不是“裸女”是“財神”

　　老漢揮樹枝驅(qū)趕裸女模特嫌丟人現(xiàn)眼。在河南新密一景區(qū)，一名女子全身赤裸當(dāng)起攝影模特，但卻遭到了當(dāng)?shù)卮迕竦尿?qū)趕。村民為首者是一名老人，他手持樹枝，走著喊著：“不叫拍，去哪里拍都行，別在俺這兒丟人現(xiàn)眼�！崩先诉吅斑呄蛉梭w模特抽打過去，幸好攝影愛好者“庇護”，人體模特才“幸免于難”。（6月10日《河南商報》）
　　
　　面對千嬌百媚、一絲不掛的美女，老漢沒有像別人一樣湊上前去大飽眼福，反倒“手持樹枝將她打”，也太不懂得欣賞美啦，也太不知道憐香惜玉啦。由是視之，相關(guān)部門多舉行“文化下鄉(xiāng)”活動、提高農(nóng)村人和老年人的審美情趣和現(xiàn)代觀念，是多么的迫在眉睫啊。
　　
　　男人光屁股很丑陋、很流氓，女人尤其是年輕的美女裸露身體，不僅不丑，反倒是時尚、是藝術(shù)甚至是解放。有美女的地方就關(guān)注、有裸女的地方就有吸引力，這早已成為某些地方和某些人賺取眼球和金錢的不二法門。別的地方千方百計“引進”裸女，河南新密這位老漢卻揮舞樹枝將送上門的裸女打?qū)⒊鋈�，也太跟不上時代潮流啦！
　　
　　老漢哪，你攆走的不是“裸女”，而是“財神”呀！你們那疙瘩風(fēng)景再好，能比裸女更有吸引力嗎？有了裸女就有了關(guān)注，有了關(guān)注就有了人氣，有了人氣就能帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，何愁不財源滾滾呢。事實勝于雄辯，還是給你舉個實例吧：大概是去年吧，重慶一景區(qū)稱，380元辦理會員證可進景區(qū)拍攝裸體模特。相關(guān)旅游負責(zé)人稱，這純粹是藝術(shù)的東西，是重慶旅游行業(yè)向文化旅游進軍的一個重要標志。由于是模特裸體拍攝，游客又只要花一定的費用，就可以在兩個月內(nèi)免門票進行拍照，此舉迅速掀起一陣波瀾，當(dāng)天就吸引了幾十名攝影愛好者。同樣是裸體模特，人家千方百計“請進來”，你卻毫不留情“趕出去”，這思想境界的差距可不是一星半點兒呀。
　　
　　現(xiàn)在的不少所謂的“藝術(shù)活動”，尤其是跟人體有關(guān)的“藝術(shù)活動”，究其實都是商業(yè)活動的變種。要不，為啥車展上偏要弄人體彩繪呢？要不，有的藝術(shù)展上為啥非要上演內(nèi)衣秀呢？商家之意不在藝術(shù)，而在乎眼球和經(jīng)濟效益之間也。商家打著“藝術(shù)”的幌子既摟了錢又提高了知名度，某些俗人借“藝術(shù)”的名義也多少尋點小刺激，何樂而不為呢。在一個浮躁的商業(yè)化社會里，藝術(shù)常常只能淪為快餐文化甚至是商業(yè)活動的附庸，只有藝術(shù)才是讓美女寬衣解帶最堂皇的理由。時代使然，社會大環(huán)境使然。明乎此，就不會有人拿“迂腐”的“藝術(shù)標準”和“社會風(fēng)化”來衡量層出不窮的“拍裸”一類的活動了。老漢呀老漢，你與其為了所謂的“社會風(fēng)化”大動肝火，還不如多想想咋利用裸女的身體多賺點錢呢——游客和“藝術(shù)家”們蜂擁而至，你就是賣個茶雞蛋不也比種地掙錢多嘛。