常聽(tīng)人感嘆,現(xiàn)在“人情風(fēng)”刮得很盛,遇上朋友結(jié)婚、生子、喬遷之類(lèi)的事,都得隨點(diǎn)禮。如果不“表示”,自己難為情、朋友不好過(guò),以后聯(lián)絡(luò)說(shuō)不定就會(huì)“卡殼”。這種糾結(jié)表明,原本正常的人際交往變復(fù)雜了。
禮儀之邦,探親訪友、禮尚往來(lái)是美德,禮貌待客、聯(lián)絡(luò)感情更是人之常情。但社會(huì)交往也有功利化、實(shí)用化、庸俗化趨向,“擇利而交”、“擇權(quán)而交”、“擇富而交”,也成為一些干部的擇友動(dòng)機(jī)。
有的干部誰(shuí)“關(guān)系硬”交誰(shuí),誰(shuí)“能辦事”交誰(shuí),誰(shuí)“有錢(qián)”交誰(shuí),交往對(duì)象過(guò)多地向權(quán)勢(shì)靠攏。有的干部把交往當(dāng)作個(gè)人的“戰(zhàn)略資源”,地緣、學(xué)緣、血緣、姻緣,“套近乎”可謂千方百計(jì)。有的慷國(guó)家之慨,用公款送禮,“涵養(yǎng)”個(gè)人感情。利字當(dāng)先、逐利而動(dòng)、唯利是從,真摯的感情變了味,純潔的交往變了質(zhì)。
禮尚往來(lái)的初衷,是為了表達(dá)心意、傳遞感情。一些人卻歪曲了禮儀文化的內(nèi)涵,重禮薄情、舍本逐末,以禮品價(jià)值評(píng)判感情親疏、用利益多少衡量關(guān)系遠(yuǎn)近。更有甚者,以錢(qián)物為紐帶、以關(guān)系為鏈條、以利益為橋梁,搞小圈子、黨同伐異,從而衍生出種種人情風(fēng)、送禮風(fēng)、鉆營(yíng)風(fēng)。
因利而交,或得利一時(shí),實(shí)則貽害無(wú)窮。古人云:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣!迸c圖功利的人交往,多數(shù)都是“與不善人居”,等于雪入墨池,雖融為水,其色愈污!耙詣(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散”,這樣的酒肉朋友、場(chǎng)上哥們,錦上添花易、雪中送炭難;這樣的交往習(xí)氣,污染政治生態(tài)、敗壞社會(huì)風(fēng)氣,更會(huì)充當(dāng)貪污腐敗的催化劑,不少落馬貪官都是被所謂“兄弟意氣”拉下馬的。
干部交往應(yīng)當(dāng)多一些綠色,少一些銅臭。綠色交往,是向交往本義的返璞歸真,重禮儀、輕禮品,重情感、輕情面。抱守綠色交往理念,才能交到超越利益、友誼純潔的真朋友,雖勢(shì)傾而不絕、雖利窮而不散、雖歷久而彌新。有這樣的同道之人相互砥礪,領(lǐng)導(dǎo)干部才能不為人情所累、不被交往綁架。
關(guān)系簡(jiǎn)單了,不必要的應(yīng)酬就少了;友誼純潔了,變味的送禮就免了;八小時(shí)之外的生活更純粹,八小時(shí)之內(nèi)的工作就會(huì)更給力。這有利于遏制公款浪費(fèi)、改進(jìn)干部作風(fēng)。在這個(gè)意義上說(shuō),干部的綠色交往,也是改進(jìn)作風(fēng)的內(nèi)在要求,是塑造良好黨風(fēng)政風(fēng)的需要。
“嚶其鳴矣,求其友聲”,交朋友往往是同聲相應(yīng)、同氣相求。多一些綠色交往,實(shí)在是公私兩便;綠色交往蔚然成風(fēng),才能對(duì)人情交往灰色空間形成擠壓。(鄭少忠)