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臺灣人盛夏體味燕趙文化:“打樹花”撼人心魄

2014年07月29日 10:58:05  來源:人民日報(bào)海外版
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臺灣人盛夏體味燕趙文化:“打樹花”撼人心魄

  兩岸嘉賓在涿鹿拜祭中華三祖。 王 昭攝

  “金牌調(diào)來銀牌宣,王相府來了我王氏寶釧……”許荷英一開腔,全場震撼。一曲河北梆子《大登殿》選段高亢、激越、慷慨、悲忍,聽來令人熱耳酸心,痛快淋漓。這是參加“情系燕趙——兩岸文化聯(lián)誼行”的臺灣嘉賓對燕趙文化的“初體驗(yàn)”。此后一連8天,大家在盛夏的河北參訪,這種豪邁氣魄的印象一直縈繞在腦際。

  體驗(yàn):豪邁中的細(xì)致

  黑夜里,繁星滿天,涼風(fēng)習(xí)習(xí),突然一瓢鐵水飛上石墻,霎那間,夜色中金光四射,火花亂濺。接著,一瓢又一瓢……幾乎每一秒都有鐵水撞向石墻,火花隨處爆裂,滿滿鋪在墻上。墻下立著一位反穿羊皮襖、頭戴草帽的農(nóng)人,他頂著灼人的熱浪,用浸了水的柳木勺把1600度高溫的鐵水往墻上潑。

  這是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、蔚縣的“打樹花”,滿墻的“火樹銀花”令人贊嘆震撼,“打樹花”的勇氣更讓人欽佩,現(xiàn)場嘉賓無不為之叫好。

  看過“打樹花”,臺北文化藝術(shù)促進(jìn)協(xié)會榮譽(yù)理事長林圣芬十分激動:“一方水土養(yǎng)一方人,燕趙之地多豪邁之士。這種敢于立在墻下向上潑灑鐵水的膽量,絕非處處可見!”

  在臺灣中國文化大學(xué)教授牛川?磥,地緣和氣候都是造就燕趙文化豪邁、大氣的原因。

  不過,燕趙文化并非簡單的粗線條。曲陽石刻的石虎樸拙厚重,但輪廓圓潤無比;東魏茹茹公主墓,壁畫線條揮灑自如,仿佛滿壁風(fēng)動;保定古蓮池雅致靜謐曲徑通幽……臺北故宮編纂夏紅感性地說:“燕趙文化的底色是大氣、豪邁,但我們從中也能看到對細(xì)致的關(guān)照,相信沒有相當(dāng)?shù)暮B(yǎng)和技藝,是做不到這一點(diǎn)的!

  又見:如夢回涿鹿

  16年前,因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會,臺灣周凱劇場基金會董事長詹惠登到過涿鹿。涿鹿的特殊令他不能忘懷!颁寐沟狞S帝泉有3個(gè)泉眼,每個(gè)泉眼打出來的泉水味道不同。抗戰(zhàn)時(shí)日本人認(rèn)為這3眼泉是中國人的根脈,就去破壞、去堵泉眼,可是怎么堵得住呢?”

  16年后詹惠登跟隨“情系燕趙”再次來到涿鹿,祭奠炎帝、黃帝和蚩尤三祖儀式上,他作為嘉賓代表向三祖獻(xiàn)上五谷。談及中華文化源流,詹惠登說:“今天我們祭奠三祖,心里產(chǎn)生怎樣的感受是個(gè)人的事情。不能否認(rèn)的是,中華文化是臺灣文化的起源和主體,這一點(diǎn)沒有誰否定過!

  牛川海對河北也不陌生。平山縣西柏坡村就是他的老家。20多年前他回鄉(xiāng)尋親,此后無數(shù)次回到河北。講到燕趙歷史文化,他總滔滔不絕旁征博引。他說,喜歡的就是這里的厚重感。在蔚縣剪紙博物館,古舊的建筑又勾起了他的回憶。他回憶說:“十幾年前我來過蔚縣,那些老街道、老房子到今天我還記得!辈┪镳^一角的墻上掛著一幅蔚縣的舊照片!翱炜纯炜!”看到照片牛川海很興奮:“我說的就是這里,當(dāng)時(shí)還有幾個(gè)老人坐在路邊聊天。他們還跟我說,他們是明朝人。”最后一句玩笑逗樂了全場。一旁的講解員補(bǔ)充說,這些建筑都還在。“這些石板路和老房子?”“還在!薄皼]修成新的?”“沒有!薄昂谩!迸4êR幌蛟溨C幽默,此刻卻先是沉默,繼而一臉釋然。

  問解:愿為燕趙文化做貢獻(xiàn)

  考古發(fā)現(xiàn),200萬年前河北已經(jīng)有人類活動,此后從未發(fā)生過文化斷層,于是有“河北文化是整個(gè)中華文化的縮影”一說。然而環(huán)繞京津,河北在很大程度上被京津的光環(huán)遮蓋,京津的吸附作用使得河北難以留住人才,河北文化事業(yè)如何發(fā)展是個(gè)挑戰(zhàn)。

  河北要擺脫壓力,必須發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)自身特點(diǎn)。臺灣沈春池文教基金會秘書長陳春霖對記者說:“河北處于‘燈下黑’,但實(shí)際上河北有太多的文化遺產(chǎn)。三國的劉備和張飛都出自河北,一個(gè)三國就能有多少故事可做,多少內(nèi)容可以延伸?在這方面,臺灣文創(chuàng)業(yè)掘地三尺的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒!彼f,臺灣桃園縣曾經(jīng)發(fā)行過一套劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的郵票,很成功。其實(shí),這個(gè)桃園和三國的桃園沒有任何淵源,只是同名而已。但就是因?yàn)橥簧偃似鸫笤缛ヌ覉@縣排隊(duì)買郵票,因?yàn)檎鏁w上“桃園”的郵戳。

  臺北文化藝術(shù)促進(jìn)協(xié)會執(zhí)行長黃寤蘭說,河北有太多令人驚奇的文化亮點(diǎn),“可惜在呈現(xiàn)古老文化的過程中模仿痕跡太重,結(jié)果造成某種審美的失衡”。黃寤蘭說:“比如,蔚縣的‘打樹花’是絕無僅有的民間技藝,本身的精彩無可挑剔,但以此引出的歷史劇值得推敲。其實(shí),‘打樹花’源自打鐵,劇目忠實(shí)于鐵匠的生活會更加自然、合理。堅(jiān)持自己的特點(diǎn)才是彰顯特點(diǎn)的正確思路!

  夏紅建議河北發(fā)展文化事業(yè)需要更加細(xì)膩的考慮,當(dāng)代社會強(qiáng)調(diào)精致、專業(yè),于是,燕趙文化豪邁大氣的特點(diǎn)便成了需要補(bǔ)足的方面。

  厚積了幾千年的燕趙文化等待勃發(fā),期待被世界真正看見,然而,這需要全盤勾畫和精細(xì)的操作。不少臺灣嘉賓表示,他們看好河北的發(fā)展,更愿借助兩岸平臺,為燕趙文化的發(fā)揚(yáng)做出貢獻(xiàn)。

[責(zé)任編輯:段雯婷]

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